*Srimad-Bhagavatam  4. 11 12

"Svayambhuva Manu aconselha Dhruva Maharaja"

 Por seres um devoto puro do Senhor, o Senhor está sempre pensando em ti, e também és reconhecido por todos os Seus devotos íntimos. Tua vida destina-se a servir de exemplo. Portanto, estou surpreso – por que empreendeste tão abominável façanha?

significado : Dhruva Maharaja era um devoto puro e estava acostumado a pensar sempre no Senhor. Reciprocramente, o Senhor sempre pensa naqueles devotos puros que só pensam nEle, vinte-quatro  horas por dia. Assim como o devoto puro não conhece nada além do Senhor, do mesmo modo, o Senhor não conhece nada além de Seu devoto puro. Svayambhuva Manu chamou a atenção de Dhruva Maharaja para este fato: "Não somente és um devoto puro, mas também és reconhecido por todos os devotos puros de Senhor. Deves sempre agir de maneira tão exemplar que os outros possam aprender contigo. Assim sendo, surpreende-me que tenhas matado tantos Yaksas inocentes."

verso - 13

   O Senhor fica muito satisfeito com Seu devoto quando o devoto acolhe outras pessoas com tolerância, misericórdia, amizade e equanimidade.

Significado : É dever de um devoto avançado, na segunda fase de perfeição devocional, agir de acordo com este verso. Há três fases de vida devocional. Na fase inferior, o devoto simplesmente se interessa pela Deidade no templo, e adora o Senhor com grande devoção, de acordo com as regras e regulações. Na segunda fase, o devoto conhece sua relação com o Senhor, sua relação com os devotos afins, sua relação com pessoas inocentes e sua relação com pessoas invejosas. às vezes, os devotos são maltratados por pessoas invejosas. Aconselha-se que o devoto avançado seja tolerante; ele deve demonstrar plena misericórdia para com pessoas que são ignorantes ou inocentes. O devoto-pregador deve demonstrar misericórdia para com pessoas inocentes, as quais ele pode elevar-se ao serviço devocional. Todos, por posição constitucional, são servos eternos de Deus. Portanto, é função de um devoto despertar a consciência de Krsna em todos. Esta é a sua misericórdia. No que diz a respeito ao tratamento que um devoto deve dar a outros devotos que estão em nível de igualdade com ele, ele deve manter amizade com esses devotos. Sua visão geral deve ser de encarar todas as entidades vivas como partes do Senhor Supremo. Diferentes entidades vivas aparecem em diferentes formas de roupagem, mas, segundo a instrução do Bhagavad-gita, uma pessoa erudita vê todas as entidades vivas igualmente. Tal maneira de tratar os demais por parte do devoto é muitíssimo apreciada pelo Senhor Supremo. Por isso se diz que uma pessoa santa sempre é tolerante e misericordiosa; ela é amiga de todos, nunca inimiga de ninguém e é pacífica. Estas são algumas das boas qualidades de um devoto.