
*O Néctar da Instrução:
Bastante oportuna é a iniciativa da seção brasileira da Iskcon de
lançar uma edição em português do Upadesamrta de Srila Rupa
Gosvami, magistralmente comentados por sua Divina Graça A. C.
Bhaktivedanta Swami Prabhupada. O livro interessa a todos os
estudiosos de Hinduísmo e yoga, na medida em que é um verdadeiro
manual introdutório ao bhakti-yoga, o yoga da devoção.
Em primeiro lugar, o livro é um veemente desmentido a certas
insinuações e acusações de prosmiscuidade e desregramento moral
que a imprensa, tão sensacionalista como ignorante, tem lançado
contra os inofensivos devotos de Krishna. O texto insiste muitas
vezes na necessidade de o devoto seguir os preceitos éticos e puri-
ficar o coração para se tornar digno do amor de Krishna.
O Bhakti-yoga não exime seus seguidores de um severo controle de
conduta, não é um mero caminho de salvação pela fé, dentro do qual
tudo é permitido. É uma síntese harmoniosa entre fé e as obras.
Em segundo lugar, cumpre-nos recomendar o livro por suas lúcidas
explanações a respeito da verdadeira doutrina hinduísta do karma,
totalmente diferente de sua vulgarização corrente entre nós, feita
pelo espiritismo kardecista, pela Umbanda e outras correntes
espiritualistas. O espiritualismo popular orientalizante redu-
z a doutrina do karma a uma espécie de contabilidade espiritual :
devemos porfiar para fazer boas ações em números superior às más,
para assim obter reencarnações mais elevadas e mais felizes no
futuro. Quanto mais karma bom acumulado, mais se eleva o espírito
na escala universal dos seres. Assim, estas versão popular da
doutrina do karma incorpora uma idéia de evolução totalmente
estranha ao espírito original do Hinduísmo. Como o Upadesamrta
e os esclarecedores comentários de Swami Prabhupada mostram
claramente, o bom karma é tão ilusório e vazio de sentido como o
mau. A acumulação de bom karma certamente pode nos proporcio-
nar existências futuras maravilhosas em mundos paradisíacos, mas
quando a energia Kármica se esgotar, novamente o indivíduo é pre-
cipitado na miséria da condição humana ou em outras existências
mais penosas ainda. O que devemos fazer não é simplesmente
trocar o mau karma pelo bom, mas sim abolir definitivamente toda
e qualquer espécie de karma. Só a abolição do karma é que pode
realmente nos livrar dos nascimentos e mortes, tal é a genuína
doutrina exposta pelas diferentes correntes Hinduístas e pelo Budismo. Para o devoto Vaisnava o caminho da abolição do karma
é o puro serviço devocional ao Senhor Krishna, tal como ensinado
e praticado pela ISKCON.
Finalizando, queremos nos congratular com a ISKCON por esta
e outras publicações que ajudam o estudioso ocidental a ter acesso
às genuínas fontes textuais do Hinduísmo, sem distorções ou falsas
interpretações.
pág 8
*A ciência da auto-realização
O Objetivo último deste movimento é educar as pessoas no amor d Deus.
O Senhor Caitanya Mahaprabhu aprova a conclusão de que a perfeição
máxima da vida humana é aprender a amar a Deus. O movimento para
consciência de Krsna nada tem a ver com a religião hindu ou qualquer outro
sistema de religião Nenhum cavalheiro cristão estará interessado em mudar
sua fé cristã para fé hindu. Da mesma forma, nenhum cavalheiro hindu, que
seja culto, estará disposto a passar para fé cristã. Mudanças desse tipo são
para homens que não tem status social firmado. Mas todos estarão
interessados em compreender a filosofia e ciência de Deus e levá-la a sério.
Deve-se compreender claramente que o Sagrado movimento para a consciência
de Krsna não está pregando a suposta religião hindu. Estamos
apresentando uma cultura espiritual que pode resolver todos problemas
da vida, e por isso ela está sendo aceita em todo o mundo.
pág. 107
*Todas as glórias a Srila Prabhupada !
Hare Krishna !
gostha-vihari*
Hari Hari Bolllllllllllll !
Hare Krishna Hare Krishna Krishna
Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare
Quem canta Hare Krishna seus males espanta !
"Colabore"
quarta-feira, 22 de abril de 2009 13:45:01