Oi Waldir,

Eu comento, amigo...:-)

Realmente o CUEE é mesmo um "certificado"... querendo nós ou não...
mesmo ironizando ou debochando... é mesmo um "certificado"...

Vou fazer uma comparação, para ficar mais fácil e sairmos de algum
desconforto gerado pela má interpretação do que vêm a ser o CUEE, e
as obras sem esse método, tá amigão? :-)

Vc conhece o certificado de qualidade dos cafés, não é? Aqueles que
vêm na embalagem e nos dão garantia de que o café é de qualidade,
certo?
O sujeito que quer abrir uma fábrica de café, ele busca adequar sua
produção aos moldes ideais de qualidade, normas elaboradas por quem
entende de café e de qualidade de vida, para a segurança e bem estar
do consumidor, dessa forma ele consegue o selo. O que não passar,
vende, mas só pros que não se importam de ser enganados, já sabem que
pode ter alí mais serragem que café, e mesmo assim querem comprar,
problema é deles.
Tem tb os cafés moídos na hora, não tem? Não possuem selo de
qualidade, mas no entanto são mais puros que os industrializados, que
possuem a certificação, não é?

Se não tivéssem esse selo de qualidade nos cafés, como saberíamos
qual o café bom e qual o café ruim?

Tínhamos que entender do sabor do café e prová-los para saber
diferenciar, não é?

Kardec deixou uma norma de qualidade pras produções mediúnicas, isso
é bem claro. As obras que não tiverem esse "certificado", deve ser
provado para ver se tem muita serragem entre o café. Isso, em
absoluto, não quer dizer que ela não possa ser como o café moído na
hora... pode não ter nenhuma serragem, mas para sabermos temos que
provar e conhecer café. E isso não seria necesário caso tivesse o
selo, certo? Qualquer leigo em café poderia ter segurança de estar
tomando um bom café, não é mesmo?

Algumas obras... tem sim um pouco de serragem entre o café... mas
nada que o impeça de ser chamado de café...
Porque a maioria de seu conteúdo está sob a visão da Doutrina. Tem
muito mais café de serragem, e são obras espíritas, sim, apesar de
não terem CUEE.

Existem obras que são tão puras, que poderiam mesmo ter o "selo",
como se tivessem um CUEE por tabela.

Agora... e o problema está aí... quando algo novo surge... o médium
que não passa a informação pela norma de Kardec, não pode dizer que
sua obra é espírita, pois para que aquela informação seja aceita como
doutrinária, ela não precisa estar igual ao que está nas obras
básicas, ela precisa passar pelo método chamado CUEE.

É dessa forma que poderemos renovar a doutrina, e poderemos adcionar
novas informações à codificação.

Sem fazer isso, não tem jeito... pois seria muita levindade e
acarreatia em muitos riscos para a Doutrina, que perderia de imediato
a característica de Ciência. Deixava de ser Espiritismo, para ser
mais uma doutrina de fé cega.

O método de Kardec visa justamente o diferencial que a Doutrina trás
sobre todas as demais...a fé raciocinada. Pois ele nos dá a segurança
científica necessária da Universalidade das opiniões.

Uma coisa é vc acreditar pessoalmente, outra é vc acreditar
doutrinariamente, Waldir. Muita diferença, amigo. Um cientista pode
acreditar que existe vida em outros planetas (a maioria), mas isso
ainda não é oficial, pois ainda não conseguiram provar, e sem provar
que a maioria sabe que é verdade, continua sendo opinião dos
cientistas e de quem mais quizer acreditar, mas não pode entrar na
ciência oficial, pois estas têm normas a serem seguidas, que foram
criadas para nossa segurança e bem-estar.

A DE é tb ciência, sua força está aí... e ela tem essa norma, que não
pode ser deixada de lado, pois ela é uma segurança para nossa fé
raciocinada.

Quando ele diz que não podemos adotar uma opinião pessoal, mesmo que
do mais nobre espírito, como opinião doutrinária, ele diz que fazer
isso seria tirar da DE a sua força... que está justamente na parte
que une a ciência à religiosidade.

O CUEE é o método científico da produção mediúnica.

O médium que não quizer fazer CUEE para suas produções mediúnicas,
não pode publicar sob o nome do Espiritismo, as novas informações que
surjam. Isso que o Chico fazia, a Ivone, o Divaldo, etc.
As obras desses médiuns não tiveram CUEE, mas estão sob a Doutrina,
no papel de comentá-la, analisá-la, nos ajudando a refletir sobre o
que os Espíritos trouxeram.
Não são obras "complementares", não completam a DE (essas só as que
tivessem CUEE para as novas informações que iriam completar as que já
têm).
O que elas fazem é dissecar a DE, analisar a DE, dar vários ângulos
(o ângulo de visão de André Luiz, de Emmanuel, de Joanna, etc), nos
ajudar a compreender melhor a DE, nos dar consolo, nos dar lições,
roteiros, mas tudo sob a visão já existente.

Alguma coisa passou, pois estes não nasceram sabendo tudo sobre DE,
foram produzindo e estudando a DE ao mesmo tempo.

Portanto amigo, cabe à disciplina dos médiuns em fazer CUEE, a
renovação da DE, e Kardec sempre disse que tínhamos que deixar a DE
tet-a-tec com a ciência... se isso não acontece e estamos estagnados
(eu pessoalmente acredito que ainda estamos mastigando a primeira
garfada, não estagnados... e que quando engolirmos, é que vamos poder
colocar outra garfada na boca), foi porque os médiuns não andam
fazendo o dever de casa que nosso Codificador deixou para eles
fazerem.

E aí, nós leitores, estudiosos, expositores, evangelizadores, etc,
etc, etc, temos que fazer o que já estamos fazendo: Estudar muito as
obras básicas, analisar tudo, e esperar a ciência para provar as
novas informações que devem ficar na geladeira...

Infelizmente amigo, pela falta do CUEE, as novas informações devem
aguardar a ciência, em vez de andar ao lado dela, que era o ideal de
Kardec.

Eu, amigo, pessoalmente, relutei muito em entender o CUEE... achava
que as pessoas estavam implicando, que eram fundamentalistas, que
estavam com inveja de Emmanuel, fugindo da reforma íntima, e mais um
monte de coisas... quando entendi que tais obras mediúnicas têm o
mesmo valor de sempre, já que o papel delas não era "complementar"
(isso foi erro NOSSO, em dar essa denominação à elas) a DE e sim
analisá-la, explicá-la, entendi que nem Chico, nem Divaldo e etc, não
estavam fazendo mal... pois o papel deles era trazer as opiniões dos
Espíritos sobre a nova Doutrina que surgiu.

Trazer a ótica filosófica de Emmanuel, a ótica científica de André
Luiz, a ótica psicológica da Joanna e do Hammed, a ótica espírita de
Manoel Philomeno, a ótica poética de Maria Dolores, a ótica crônica
de Irmão X, etc.

Tenho certeza que se eles tivessem que trazer complementos à DE,
Emmanuel e Joanna, comprovadamente espíritos superiores, sempre
presentes, os teriam "obrigado" à fazer CUEE.

Por isso amigo, acredito eu, pessoalmente, que a complemantação da DE
ainda não chegou, e que os médiuns que trazem tais novidades sem
passá-las pelo CUEE que estão sendo indisciplinados e provados. E
nós, irresponsáveis em acreditar com a fé cega, quando a força da
nossa querida DE está na fé raciocinada!

Um beijão,

Luciana Franco.
Goiânia - GO.






--- Em espiritismo-brasil@..., "Waldir de Oliveira"
<oliveirawaldir@h...> escreveu
> CUEE
>
> Olá Amigos,
>
> Pelo que eu já li na lista várias pessoas perguntando sobre
> o "certificado" CUEE e o que este vem a ser..., isto me leva a
> acreditar que fora a pentalogia de Kardec nenhuma outra obra possui
> tal controle.
>
> -Alguém conhece outras obras certificadas?
>
> -Será que não temos outras verdades para somar ao que foi
transcrito
> no século XIX?
>
> -Como seria visto pela "pleiade de espíritos" responder outras
> perguntas?
>
> -Será que viria: o que já foi dito lhes basta por enquanto?
>
> -"O primeiro passo nós demos", agora o discernimento é por conta de
> cada um. (?)
>
> A falta de busca do CUEE para novas informações, ou "oferecimento"
> de CUEE não estaria produzindo estanqueidade na Doutrina Espírita?
>
> As obras através dos renomados médiuns (a partir) de Frco. Xavier,
> Divaldo e outros, por falta de CUEE, suas obras são apenas opiniões
> dos espíritos comunicantes, estórias, "poesias", ficção, misto de
> animismo mediúnico, ou oque?
>
> Alguém da lista gostaria de comentar o assunto e as perguntas acima?
>
>
> waldir