Bom dia, meus queridos amigos!

 

Há algum tempo, encerrei minhas atividades atreladas ao Calendário da Paz e prometi que, quem sabe um dia, eu voltaria a enviar as energias diárias com um material que estivesse realmente de acordo com os descendentes dos maias.

 

Ontem, encerrando mais um ciclo do Tzolkin, o Calendário Sagrado dos Maias, foi um dia 13 Ahau, kin 260. Reiniciarei hoje, onze meses depois do meu afastamento, com o Kin 1, 1 Imix!

 

Segue, mais abaixo, uma breve explicação sobre o desenho que seguirá diariamente.

 

Um grande abraço a todos!

In Lake’ch!

Cris

A ilustração de cada dia seguirá este padrão, criado por Thiago Cavalcanti:

 

 

 

O Calendário Civil – Haab

 

O Calendário Civil dos maias, também chamado de calendário agrário, tem 365 dias.

Respeitando o sistema haab de Tikal, os marcadores de ano são sempre dos signos Ik, Manik, Eb e Caban. O marcador do ano em questão é sempre o primeiro dia do ano, e, conseqüentemente, o primeiro dia de cada mês, visto que cada mês tem 20 dias. Como o ano tem 365 dias, o haab é composto por 18 meses de 20 dias, com um 19º mês, com apenas 5 dias “extras”, para que sejam completados os 365 dias.

 

A ordem dos meses do haab é a seguinte:

 

· 1 – Pop

· 2 – Uo

· 3 – Zip

· 4 – Zotz

· 5 – Tzec

· 6 – Xul

· 7 – Yaxkin

· 8 – Mol

· 9 – Chen

· 10 – Yax

· 11 – Sac

· 12 – Ceh

· 13 – Mac

· 14 – Kankin

· 15 – Muan

· 16 – Pax

· 17 – Kayab

· 18 – Cumku

· 19 – Uayeb (5 dias)

 

O Calendário Sagrado – Tzolkin

 

O Tzolkin, que é a “conta dos dias” ou a “conta do destino”, é a combinação de 20 signos dos dias com 13 numerais. A cada dia avança-se uma posição tanto no ciclo de 20 dias quanto no ciclo de 13 números. É uma conta especial de probabilidades envolvida com o destino dos seres; cada signo e cada numeral tem determinadas características que, ao combinar-se, proporcionam a cada dia uma carga de qualidades única.

Cada um dos dias que formam um mês está representado por um signo da natureza. Os vinte signos dos dias e os treze números vão unindo suas particularidades, combinando-se entre si, e cada um deles compartilha suas características com os seres que chegam ao mundo e recebem sua influência no momento do nascimento; diz-se que os treze números do Tzolkin tem uma relação cósmica e humana.

Englobando todas as possibilidades (13x20), chegamos a um calendário de 260 dias. Chamamos cada um desses dias de kin.

Trezena é um período de 13 dias, que inicia no número 1 e termina no 13, seria o equivalente a uma “semana” sagrada. Temos 20 trezenas no calendário sagrado. O Tzolkin era tão importante que muitos indivíduos carregavam consigo nomes de signos e tudo dentro dele está relacionado de alguma forma com os deuses (como quase tudo na cultura maia).

O ciclo de 13 dias o ciclo diurno, concernente às divindades que regem o período em que o Sol está acima da linha do horizonte. O 13 é também o número dos planos superiores ("céu"), daí também a sua aplicação no ciclo diurno, de "luz".

 

Os 9 Senhores da Noite

 

Paralelamente ao ciclo dos 13 regentes do dia, temos os chamados "9 Senhores da Noite" (da mesma forma que o 13 representa os planos superiores, o 9 representa os planos inferiores), um ciclo de 9 deuses que se alternam na regência das noites. É mais conhecido como o ciclo "G", representado pela letra G com o número do Deus. A ordem desses regentes é a seguinte:

 

G1 - Xiuhtecuhtli

Xiuh (relacionado com "turquesa") + tecuhtli ("senhor"): Senhor do fogo (turquesa). Deus do fogo e da luz, representado por um velho desdentado com uma pira às suas costas, que presidia a cerimônia do Novo Fogo no fim de cada ciclo de 52 anos. Também chamado Huehueteotl (Deus Muito Velho).

 

G2 - Itztli

Derivado da própria palavra itztli ("obsidiana"). Deus da faca sacrificial de obsidiana, intimamente associado a Tezcatlipoca como o Deus do Norte.

 

G3 – Piltzintecuhtli Piltzintli ("criança") + tecuhtli ("senhor"):

Senhor Jovem. Deus da juventude, um deus solar.

 

G4 - Senteotl

Sentli ("maçaroca de milho") + teotl ("divindade"):

Deus do Milho. Deus do milho e da alimentação; versão masculina da deusa Chikommecoatl (7-Serpente).

 

G5 - Mictlantecuhtli

Mictlan ("inferno, terra dos mortos") + tecuhtli ("senhor"):

Senhor do Inferno. Deus do 9º Inferno dos Aztecas, o mais profundo de todos, representado como um deus esquelético.

 

G6 - Chalchiuhtlicue

Chalchihuitl ("jade") + icue ("a saia dela"):

Ela da saia de Jade. Deusa da água e dos riachos. Esposa de Tlaloc.

 

G7 - Tlazolteotl

Tlazolli ("sujeira") + teotl ("divindade"):

Deusa da Sujeira. Deusa do sexo, do prazer, da sujeira e do pecado. Representada freqüentemente com uma mancha negra rodeando a boca.

 

G8 - Tepeyollotl

Tepetl ("montanha") + yollotl ("coração"):

Coração da Montanha. Deus da terra e das cavernas, provocador de terremotos. Representado por um jaguar.

 

G9 (ou G0) - Tlaloc

Tlalli ("terra") + Octli ("licor"): "Licor da Terra".

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