Drubtchöd de Tara Verde
com Lama Tchimed, Lama Zöpa e Lama Tartchin

De 04 a 07 de setembro de 2009
- Local: ACM - ARARAS

Drubtchöd (sansc: Sadhana Puja), que significa " Prática de Oferendas", é um
modo de se fazer a prática de uma divindade de forma mais intensa.

Neste Drubtchöd de Tara Verde será usada a sadhana "O Ritual da Mandala, a
Essência das Duas Acumulações, da Essência Profunda de Tara --- um Tesouro da
Mente", uma terma do grande tertön Tchogyur Lingpa.

Durante o Drubtchod Lama Tchimed, Lama Zöpa e Lama Tartchin darão a iniciação,
transmissão oral e a explicação de como fazer as visualizações da sadhana, bem
como também ensinamentos sobres outros temas do Dharma.
Sendo este o primeiro Drubtchod de Tara Verde no Brasil, torna-se uma ocasião de
muito auspicio, acumulação de méritos e uma profunda imersão na prática de Tara
Verde a todos os participantes.

Se nós examinamos a natureza de Arya Tara do ponto de vista que é chamado de
significado definitivo, o verdadeiro significado, então ela é Yum Tchen Mo, a
Grande Mãe. Arya Tara é chamada de a Grande Mãe porque ela incorpora o
significado supremo do Dharma, o significado supremo da vacuidade - o
Dharmakaya. O significado supremo do Dharma é como uma mãe no sentido que é a
fonte da qual os Buddhas atingem a iluminação e os Bodhisattvas realização. O
Dharmakaya é o que dá origem, ou nascimento, a todos os Buddhas e Bodhisattvas.
Então, este significado absoluto do dharma, que é o Dharmakaya, é chamado Yum
Tchen Mo, a Grande Mãe.
Nós também podemos ver a natureza de Tara do ponto de vista do significado
provisório. Dessa forma, no tempo do Buddha Amoghasiddhi, havia uma princesa
chamada Yeshe Dawa (Lua de Sabedoria Primordial). Na presença do Buddha
Amoghasiddhi ela gerou bodhicita e fez surgir a aspiração e o compromisso de
beneficiar e liberar todos os seres conquistando todos os maras.
Ela fez um voto realmente único, pois, desde o momento que gerou bodhicita até
obter a completa budeidade, se comprometeu a renascer somente como uma mulher
para beneficiar os seres. A força e natureza especial deste voto nunca havia
surgido, não existe agora nem nunca surgirá de novo entre todos os Buddhas. Sua
coragem e zelo são inigualáveis, e por isso ela foi especialmente homenageada
por todos os Buddhas e recebeu do Buddha Amoghasidhi o nome Drolma Nyurma Pamo.
Drolma significa Tara, "A Liberadora"; Nyurma ,"Que Atua Rapidamente"; Pamo,
"Que é Forte e Poderosa".

MAIS INFORMAÇÕES NO SITE: WWW.KTTBRASIL.ORG ou com

Lara (21) 9378-6865 Email larasn@...
Tatá (24) 2248-5157, (24) 9224-1344 Email tata@...





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