António de Macedo
António de Macedo
Filósofo, escritor, professor e cineasta. Fellow de The Rosicrucian Fellowship
Pintura de Macarlo, também conhecido como Frater Velado. Publicada com a
autorização do autor.
«A inclinação para o maravilhoso, inata a todos os homens em geral, o meu
particular apreço pelas impossibilidades, a inquietação do meu cepticismo
habitual, o meu desprezo pelo que sabemos e o meu respeito pelo que ignoramos
— eis as motivações que me levaram a viajar pelos espaços imaginários.»
Barão de Gleichen (Séc. XVIII)
António de Macedo nasceu, em Lisboa, em 5 de Julho de 1931.
No início da sua carreira, e durante alguns anos, exerceu a profissão de
arquitecto que abandonou em 1964 para se dedicar ao cinema, à literatura, à
pesquisa de músicas de vanguarda. Especializou-se na investigação das
religiões comparadas, das tradições esotéricas, de história da filosofia e
da estética audio-visual, da literatura fantástica e da ficção científica,
temas que tem abordado em inúmeros colóquios e conferências, e em diversas
publicações.
Inclui na sua extensa filmografia dezenas de documentários e programas
televisivos, bem como filmes de longa-metragem entre as quais se destacam
Domingo à Tarde (1965), Nojo aos Cães (1970), A Promessa (1972), O Princípio
da Sabedoria (1975), As Horas de Maria (1976), Os Abismos da Meia-Noite (1982),
Os Emissários de Khalôm (1987), A Maldição de Marialva (1989), Chá Forte
com Limão (1993), etc.
Entre os seus livros contam-se, no ensaísmo, A Evolução Estética do Cinema
(1959-1960), Da Essência da Libertação (1961), Instruções Iniciáticas
(1999) e Laboratório Mágico (2002), e, na ficção, O Limite de Rudzky (1992),
Contos do Androthélys (1993), Sulphira & Lucyphur (1995), A Sonata de Cristal
(1996), Erotosofia (1998) e O Cipreste Apaixonado (2000).
Tem leccionado em diversas instituições de ensino desde 1970: no IADE, na
Universidade Lusófona, na Universidade Moderna e na Universidade Nova de
Lisboa, regendo cadeiras como Teoria e Prática do Cinema, Análise de Imagem,
Arte Narrativa e Esoterismo Bíblico.
Foi um dos promotores dos «Encontros Internacionais de Ficção Científica &
Fantástico de Cascais», que se iniciaram em 1996, e de cuja Comissão
Coordenadora tem feito parte.
Obras de António de Macedo
1. Principais filmes:
1962 – VERÃO COINCIDENTE, curta-metragem
1963 – NICOTIANA, curta-metragem
1965 – DOMINGO À TARDE, longa-metragem
1967 – SETE BALAS PARA SELMA, longa-metragem
1969 – ALMADA-NEGREIROS VIVO HOJE, curta-metragem
1970 – NOJO AOS CÃES, longa-metragem
1972 – A PROMESSA, longa-metragem
1975 – O PRINCÍPIO DA SABEDORIA, longa-metragem
1975 – FATIMA STORY, telefilme
1976 – AS HORAS DE MARIA, longa-metragem
1976 – O OUTRO TEATRO, telefilme
1978 – O PRÍNCIPE COM ORELHAS DE BURRO, longa-metragem
1983 – OS ABISMOS DA MEIA-NOITE, longa-metragem
1987 – OS EMISSÁRIOS DE KHALÔM, longa-metragem
1988 – FERNANDO LANHAS - OS 7 ROSTOS, telefilme
1989 – A MALDIÇÃO DE MARIALVA, longa-metragem
1992 – O ALTAR DOS HOLOCAUSTOS, série-TV
1993 – CHÁ FORTE COM LIMÃO, longa-metragem
1996 – SANTO ANTÓNIO DE TODO O MUNDO, telefilme
2. Ensaio:
A EVOLUÇÃO ESTÉTICA DO CINEMA, vol. 1 1959, vol. 2 1960
DA ESSÊNCIA DA LIBERTAÇÃO, 1961, 2.ª ed. 2002
INSTRUÇÕES INICIÁTICAS, 1999, 2.ª ed. 2000, Ed. HUGIN
LABORATÓRIO MÁGICO, 2002, Ed. HUGIN
NEOPROFETISMO E A NOVA GNOSE, 2003, Ed. HUGIN
ESOTERISMO DA BÍBLIA, 2006, Ed. ESQUILO
3. Teatro:
A POMBA, 1983
A NOVA ILUSÃO, 1984
O OSSO DE MAFOMA, 1989
4. Ficção:
O LIMITE DE RUDZKY, contos 1992
CONTOS DO ANDROTHÉLYS, romance 1993
SULPHIRA & LUCYPHUR, romance 1995
A SONATA DE CRISTAL, romance 1996
EROTOSOFIA, romance 1998
O CIPRESTE APAIXONADO, romance 2000
ARTIGOS PUBLICADOS EM HTML - LEITURA ONLINE
O QUE É O ESOTERISMO por Antonio de Macedo
MAX HEINDEL: Em Busca do Templo Ignoto por António de Macedo
BIOGRAFIA DE CORINNE HELINE por António de Macedo
BÍBLIA E REENCARNAÇÃO por António de Macedo
A ALQUIMIA ESPIRITUAL DOS ROSACRUZES por Antonio de Macedo
A RESSURREIÇÃO CORPORAL JUDAICA por Antonio de Macedo
GRAAL BRANCO, GRAAL NEGRO por Antonio de Macedo
MAGIA AUREA: A Questão do Eneagrama Sagrado por A. de Macedo
ORIGEM DA ORAÇÃO ROSACRUZ por Antonio de Macedo
PAULO, O INICIADO por Antonio de Macedo
O PÁSSARO AZUL DA FELICIDADE por Antonio de Macedo
REGRESSO AO PAI DE AMOR por Antonio de Macedo
INICIAÇÃO FEMININA:
ASTROLÓGICA, MÁGICA, ALQUÍMICO-HERMÉTICA
OU CABALÍSTICA?
SOMOS TODOS MÁGICOS?
O USO DO PERGAMINHO E O PECADO ORIGINAL A. Macedo
Entrevista com Prof.António de Macedo :
Esoterologia bíblica, apócrifos, gnosticismo, hermenêutica bíblica,
rosacrucianismo, iniciação, etc.
Concedida a Daniel Placido, em abril de 2007.
Solstícios e Equinócios por António de Macedo
ANTOLOGIA DE SUA OBRA EM EDIÇÃO DIGITAL ( E-Book)
A Alquimia Espiritual dos Rosacruzes e Outros Ensaios
Antologia
Artigos, Ensaios e Excertos de Obras Esotéricas Publicadas
António de Macedo
O Primeiro Estágio do Grande Trabalho
mais conhecido como o “Laboratório do Alquimista†da obra Amphitheatrum
Sapientiae Aeternae de Heinrich Khunrath (1560-1605)
Prefácio
A presente coletânea de artigos e textos de António de Macedo reúne um pouco
das várias facetas de sua obra acadêmica, ensaística e mística, servindo de
introdução à mesma. Compõe-se de artigos dispersos em diferentes sítios da
Internet; materiais inéditos apresentados em colóquios e encontros
acadêmicos; excertos de livros publicados; entrevistas concedidas, nos últimos
anos etc. Tudo complementado por ilustrações, apêndices e adendos.
António de Macedo, nascido em 1931, em Portugal (onde reside ainda), é
cineasta, esteta, ensaísta, romancista, professor de Esoterologia Bíblica
(Universidade Nova de Lisboa), membro da Rosicrucian Fellowship e (como ele
mesmo prefere) “alquimísticoâ€. Em todas essas áreas e especialidades tem
se destacado, obtendo reconhecimento internacional, todavia, por limites de
espaço, e coerente com a proposta da presente antologia, vamos nos ater apenas
ao António de Macedo esoterólogo e esoterista.
O que é Esoterologia? Significa “estudo do Esoterismoâ€, e por tal hoje se
entende a disciplina acadêmica surgida há alguns decênios em universidades
importantes tais como Sorbonne (França), Estadual de Michigan (EUA), Amsterdam
e Utrecht (Holanda), Londres (EUA), Turim (Itália), Novakchott (Mauritânia) e
outras, acompanhando uma reaproximação entre o mundo dos esoteristas, de um
lado, e o mundo acadêmico, do outro, após uma “déblacê†de certo
positivismo...Reaproximação esta fundada em sutis distinções metodológicas
e ontológicas (Cf. “O que é Esoterismoâ€, A. de Macedo, nesta coletânea).
E dentro deste quadro esboçado, A. de Macedo se destaca outrossim como
especialista/professor de uma sub-disciplina, baseada numa abordagem
transdisciplinar combinando hermenêutica, filologia, teodicéia, sociologia da
religião etc.: a Esoterologia Bíblica, ie, “estudo do Esoterismo da
Bíbliaâ€; e diante de possíveis objeções vindas de outros estudiosos
bíblicos, ou mesmo autoridades religiosas, A. de Macedo trata de esclarecer:
“Que os próprios textos da Bíblia contêm material esotérico, é um dado
observacional indiscutível, além do facto, também indiscutível, de terem
sido objeto de interpretações esotéricas, quer por parte da tradição
judaica, quer da tradição cristã desde os seus primórdios†(In: “O
Esoterismo da Bíbliaâ€. Lisboa: Ésquilo, 2002, p.19).
Enquanto no mundo civilizado atual a Esoterologia obtém força, credibilidade e
espaço (por exemplo, em Portugal, nosso irmão de laços histórico-culturais,
além de A. de Macedo, nesta área ainda são notáveis J. M. Anes e J.A.
Mourão, também da Universidade Nova de Lisboa), no Brasil em contraste
desconhecemos em absoluto qualquer iniciativa institucional – por motivos cuja
análise foge ao escopo deste Prefácio- , sendo escassa a bibliografia
especializada, mal existindo traduções de obras básicas (a não ser: “O
Esoterismo: uma antologiaâ€, P. Riffard, Mandarim; e “O Esoterismoâ€, A.
Faivre, Papirus). Por semelhante razão, outrossim o contato do leitor virtual
de aquém-mar com a obra de A. de Macedo implica em certo sentido acessar o que
há de mais ousado, inovador e sério na área acadêmico-esotérica pelo mundo
afora, não sem contar com a feliz coincidência idiomática, ie, a tardia
“flor do Lácioâ€...
Mas não só acadêmico: António de Macedo é místico rosacruzista, membro da
Fraternidade Rosacruz, fundada no início do séc. XX, nos EUA, pelo ocultista
dinamarquês Carl Louis Von Grasshof que ao emigrar para a América adotou o
pseudônimo de Max Heindel (Cf. “Max Heindel em busca do Templo Ignotoâ€,
“Max Heindel: uma cronologiaâ€, “Origem da oração rosacruzâ€, “Prayer
and the new Panaceaâ€), se inserindo merecidamente numa linhagem de pensadores
fecundos e versáteis engendrados por este movimento, a titulo de exemplo, Manly
P. Hall e Corinne Heline (Cf. “Corinne Helineâ€, “Corinne Heline: uma vida
em imagensâ€, “Meu tributo à Max Heindelâ€).
Destarte, seja revolvendo a tradição rosacruz (Cf. “Alquimia espiritual dos
rosacruzesâ€, “A cosmologia dos rosacruzesâ€), herdeira do hermetismo e da
alquimia, ou seja esquadrinhando os múltiplos aspectos (esotéricos,
teológicos, históricos) do paleocristianismo (Cf. “Logos e Lithosâ€,
“Paulo: o iniciadoâ€, “O uso do Pergaminho e o Pecado originalâ€,
“Inquisição e Tradição esotéricaâ€, “As diferentes concepções sobre
o Jesus históricoâ€, “Entrevista: Esoterologia Bíblicaâ€), por sua vez
tributário das tradições judaica (Cf. “A Misteriosa escrita de Jesusâ€,
“A ressurreição corporal judaicaâ€) e helênica, A. de Macedo demonstra
conhecer os fundamentos do Esoterismo do Ocidente, transitando de modo livre
pelas vários autores, escolas e correntes, de antanho e de hoje. Além do mais,
é-lhe possível ainda falar de problemas intrínsecos da história oculta de
Portugal (Cf. “Magia Áurea: o eneagrama
sagradoâ€), da questão premente da iniciação feminina e do feminino
universal (Cf. “Eu e o Pai somos Umâ€, “Iniciação feminina: astrológica,
mágica, alquímico-hermética ou cabalística?â€), ou filosofar sobre as
relações entre estética, ética e gnose (Cf. “Graal Branco, Graal Negroâ€,
“Regresso ao Pai de Amorâ€, “O pássaro azul da felicidadeâ€), sem deixar
de apresentar um lado mais intimista e desenvolto (Cf. “Entrevista a Estela
Guedesâ€).
E isso é apenas uma tentativa inábil de nossa parte em resumir o presente
material por temas centrais, entretanto, a bem da verdade, não há como
fazê-lo, pois todos os textos e artigos se complementam na forma e no
conteúdo, na amplitude e na profundidade, refletindo a unidade deste rico,
colorido e fascinante moisaco que é a obra de António de Macedo.
São Paulo, 17 de outubro de 2007.
Daniel R. Plácido*
com a colaboração de Alexandre David *
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· Daniel R. Plácido, nascido em 1983, em São Paulo, Brasil, é livreiro e
pesquisador de Filosofia e Esoterismo.
· Alexandre David, nascido em 1956, no Rio de Janeiro, é designer digital
e webmaster do site da Fraternidade Rosacruz no Rio de Janeiro.
Index
Prefácio - Pág 02
Sobre o Autor e Sua Obra - Pág. 05
I O que é o Esoterismo? - Pág 08
II Logos e Lithos: A Palavra Criadora e a Pedra Angular - Pág 15
III Graal Branco, Graal Negro - Pág 25
IV Paulo, O Iniciado 36 - Pág
V Magia Aurea: O Eneagrama Sagrado - Pág 48
VI Os Solstícios e os Equinócios - Pág 59
VII A Alquimia Espiritual dos Rosacruzes - Pág 66
VIII A Cosmologia dos Rosacruzes - Pág. 80
IX Eu e o Pai Somos Um: O Eterno Feminino na Nova Religiosidade 94
X Iniciação Feminina: Astrológica, Mágica, Alquímico-hermética ou
cabalística? 112
XI A Misteriosa Escrita de Jesus - Pág. 156
XII O Uso do Pergaminho e o Pecado Original - Pág. 159
XIII A ressurreição corporal judaica - Pág. 183
XIV Regresso ao Pai de Amor - Pág. 188
XV O Pássaro Azul da Felicidade - Pág. 196
XVI Max Heindel: Em Busca do Templo Ignoto - Pág. 203
XVII Max Heindel – Cronologia , Segundo Ger Westenberg - Pág. 211
XVIII Corinne Heline - Pág. 227
Corinne Heline: Uma vida em imagens - Pág. 234
Meu Tributo à Max Heindel por Corinne Heline - Pág. 237
XIX Prayer and The New Panacea - Pág. 241
XX Origem da Oração Rosacruz - Pág. 248
XXI Inquisição e Tradição Esotérica - Pág. 252
XXII As diferentes concepções sobre o "Jesus Histórico - Pág. 270
XXIII Esoterologia Bíblica: Entrevista concedida à Daniel Plácido em abril de
2007. - Pág. 276
XIV Os Reinos Mágicos estão aqui mesmo: Entrevista concedida a Estela Guedes.
- Pág. 291
XV Amor ou Caridade - Pág. 297
XVI Apelo às Novas Gerações - Pág. 300
XVII Resenha de livros publicados - Pág. 308
O e-Book "A ALQUIMIA ESPIRITUAL DOS ROSACRUZES E OUTROS ENSAIOS", editado em
pdf, pode ser aberto, baixado e lido offline no seguinte endereço, em nosso
site:
http://www.fraternidaderosacruz.org/antologia_antoniodemacedo.pdf
Para conexões mais lentas recomendamos o download do arquivo zipado:
http://www.fraternidaderosacruz.org/antologia_antoniodemacedo.zip
Para contactar o autor, escreva para: ademac@...
À Conversa com...
António de Macedo
http://aeterna.no.sapo.pt/lusophia/lusophia44-am.htm
por Sérgio S. Rodrigues
e Miguel Campos-Reis
Fotos:
Alexandre Gabriel
http://paginasesotericas.tripod.com
Diretório de António de Macedo no TriploV
www.triplov.com/macedo/index.htm
António de Macedo no Triplov
António de Macedo, alquimista (Triplov)
António de Macedo no Dicionário de Autores do Triplov.
Os reinos mágicos estão aqui mesmo – entrevista (Triplov).
O Pensamento de António de Macedo - Antologia pela SBO
António de Macedo na Wikipedia - A Enciclopédia Livre
António de Macedo em Novo Cinema Português.
Depoimento de António de Macedo e excertos do filme Domingo à tarde, de
António de Macedo, 1966.
Artigo biográfico de Alcides Murtinheira, no Centro de Língua Portuguesa da
Universidade de Hamburgo.
O Percurso Singular de António de Macedo em Bissaide, blogue.
António de M acedo em Projecto Vercial.
Entrevista em Intempol.
Entrevista -: Nos Interstícios da Realidade (SPA)
António de Macedo na Editorial Caminho.
Centro Rosacruz Max Heindel (Minde - Portugal)
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celular: (21) 9548-7397 , rosacruzmhrio@...
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Fonte: www.fraternidaderosacruz.org/antoniodemacedo.htm
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